Salmo 103: bendize, ó alma minha
Dia 14 de 21 da série Sete Salmos. Ouça aqui mesmo, sem cadastro. Mais abaixo, o texto do episódio, uma oração e de onde vem cada informação.
Narração feita por computador. O texto do episódio é escrito e conferido com as fontes pela redação.
Bendize, ó alma minha ao Senhor, e tudo o que há em mim, bendiga o seu santo nome.
2Bendize, ó alma minha, ao Senhor, e não te esqueças de nenhum de seus benefícios.
13Assim como um pai se compadece de seus filhos, assim o Senhor se compadece daqueles que o temem.
14Pois ele conhece a nossa estrutura, lembra-se de que somos pó.
Salmo 103 (102):1, 2, 13, 14Texto da tradução Almeida de 1904, com a grafia de hoje.
Entre parênteses, o número do salmo em algumas Bíblias católicas.
O título diz apenas: salmo de Davi. Spurgeon o atribuía aos últimos anos de Davi e escreveu, no Tesouro de Davi, que este salmo lhe parecia o Monte Rosa da cordilheira do louvor: um dos picos mais altos.
É um hino, e não faz nenhum pedido. Tem vinte e dois versículos, o número de letras do alfabeto hebraico, como lembra uma nota que Spurgeon reúne. E termina como começa: bendize, ó alma minha. A mesma frase abre o salmo seguinte, o 104, e volta no último versículo dele.
A palavra-chave é bendize. Em hebraico, barak, verbo que também quer dizer ajoelhar. O léxico de Brown, Driver e Briggs registra os dois sentidos e, neste salmo, define bendizer como adorar com os joelhos dobrados.
O versículo 7 cita Moisés, e o 8 repete quase as mesmas palavras que Deus proclama diante de Moisés no Êxodo: misericordioso e piedoso.
Na numeração grega, é o Salmo 102. Na tradição judaica, o primeiro versículo fecha a oração Nishmat, dos sábados e das festas, e o versículo 14, somos pó, é dito em enterros. Na Liturgia das Horas católica, está no Ofício das Leituras do domingo da segunda semana. Nas igrejas ortodoxas, ele é um dos seis salmos lidos todas as manhãs. E o anglicano Henry Francis Lyte o parafraseou em 1834, no hino Praise, my soul, the King of heaven.
O salmo começa com alguém falando com a própria alma, como no Salmo 42, de três dias atrás. Lá, a alma estava abatida. Aqui, é chamada a bendizer e a não esquecer.
Os versículos 3 a 5 fazem a lista dos benefícios: perdoa, sara, redime, coroa, farta. É a linguagem de quem lembra o que recebeu. E o mesmo salmo diz, mais adiante, que os dias do homem são como a erva. Não é promessa de vida sem doença. É memória.
Talvez hoje o convite seja fazer a lista do versículo 2: escrever três benefícios de que você não quer se esquecer. E dizer, no fim: bendize, ó alma minha.
Se quiser, reze com estas palavras, escritas pela nossa redação.
Senhor, eu não quero me esquecer do que recebi, nem do que perdoaste. Tu conheces a minha estrutura e sabes que sou pó. Compadece-te de mim como um pai dos seus filhos. E, quando eu esquecer, lembra-me de novo, para que tudo o que há em mim bendiga o teu santo nome. Bendize, ó alma minha, ao Senhor. Amém.
Amanhã, o Salmo 34, o que convida a provar que o Senhor é bom.
De onde vem o que você ouviu12 fontes
Cada informação do episódio, com o livro, o autor e o ano. Os links levam à fonte.
- iTexto bíblico: A Biblia Sagrada, trad. João Ferreira de Almeida, Edição Revista e Corrigida, American Bible Society, Nova York, 1904, com a grafia de hoje.Bíbliaarchive.orgarchive.org (texto)
- iiC. H. Spurgeon, The Treasury of David, Psalm 103.Tradição protestante históricaarchive.spurgeon.org
- iiiGênero e usos do salmo, verbete «Psalm 103».en.wikipedia.org
- ivBrown, Driver e Briggs, Hebrew and English Lexicon (1906), verbete ברך, via Bible Hub.Pesquisa históricabiblehub.com
- vJames Strong, A Concise Dictionary of the Words in the Hebrew Bible (1894), edição digital Open Scriptures.Pesquisa históricaraw.githubusercontent.com
- viTexto hebraico: Westminster Leningrad Codex 4.20, Open Scriptures Hebrew Bible.raw.githubusercontent.com
- viiVulgata, Liber Psalmorum (saltério galicano, grafia da edição de Stuttgart).Tradição católicathelatinlibrary.com
- viiiNishmat em sábados e festas, verbete «Pesukei dezimra».Tradição judaicaen.wikipedia.org
- ixHenry Francis Lyte, 1834, verbete «Praise, my soul, the King of heaven».Tradição protestante históricaen.wikipedia.org
- xGravura: Gustave Doré, O encontro de Jacó e Esaú, 1866, via Wikimedia Commons.Arte livre para todoscommons.wikimedia.org
- xiSl 103:7-8 e Êx 34:6 · Almeida de 1904, grafia de hoje; «quase as mesmas palavras»: leitura da redaçãoNossa leitura
- xiiSl 103:3-5 e 15 · Almeida de 1904, grafia de hoje; «não é promessa de vida sem doença»: leitura da redaçãoNossa leitura
Achou um erro? Conte para a gente.
Ouça até o fim, ou toque em «Marcar o dia», para começar a sua sequência.
A sua sequência fica só neste celular ou computador. Ela não vem para nós, e some se você limpar os dados do navegador.
Três dias seguidos. Em breve, o episódio no seu e-mail.
Em breve, no seu e-mail
Logo o episódio vai chegar todo dia no seu e-mail, com o texto e as fontes, e depois pelo WhatsApp. Sem senha e sem pergunta sobre igreja.
As inscrições por e-mail abrem em breve. Por enquanto, todos os episódios ficam aqui no site, de graça, sem cadastro.